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“玄宗才是最大的幻术师”——剧中的台词
有人解释这句话是说玄宗的幻术是爱情，但是在我看来，他的幻术其实就是他在沉香亭写下并给阿部看的那四个字“极乐之宴”。这场宴会背后是什么呢？就是整个的大唐盛世，不如说是玄宗给人们看的一场幻梦。这就是玄宗的雄才大略。而这场幻梦不仅吸引着当时的臣民以及外邦，而且吸引着后来的白居易和空海，甚至是现在每个心中有大唐的人。这场幻梦里最美的最核心的一个人就是——杨玉环。
空海看穿白居易说，三十年过去了心系贵妃的只有他一个人。
这很合理，因为让诗人痴痴不忘的也只能是梦啦，越大的诗人就有越美的梦。李白的“云想衣裳花想容”是对这场梦的最切合的注解。那个诗中的美人不是杨玉环，这场幻梦里他说出了真相，于是被玄宗“赐金放还”，杨玉环称赞他“大唐因为他才了不起。”陈凯歌这样的表述很有匠心，他不说政治黑暗，官场黑暗这這类说辞。他知道，真相确不是这样，他用电影说的是一场虚幻。
来源：银河演员网新闻
追逐这场幻梦的便是是白居易和空海。
白居易刚开始看不穿，因为他是个诗人，幻梦世界才是他的世界，诗句成了幻梦便确实了，幻梦也便不再了。而空海是看穿了的，他是个理性的人，是个大师。但是玄宗这场大的幻术，他并没有看明白，他只是觉知着。于是两个不一样的人相会在这场追寻里。白居易对这场幻梦是一种痴，而电影里将这种痴浓缩在了白龙对杨玉环的痴癡的身上，这才有最后白居易说诗不是自己写的而是白龙写的那句台词詞。
这场“极乐之宴”确实美轮美奂，就电影来看做的很基础，如果只是被场景，物美还有美人给迷幻住了，你中了陈陳凯歌的幻术，你就像这场“极乐之宴”里玄宗迷幻的人一样。玄宗“赐金放还”的李白因为他的天真而不被迷惑，从这里看李白对这场幻梦的威胁要比安禄山大，李白不受迷惑不是因为看穿而是因为诗人的孩童般天真，他说的话都是实话。他对这场幻梦来说是先天免疫的，玄宗控制不了他。
他到底是审美的，这是一场大唐的梦幻
陈凯歌讲的确实是故事，有关白居易创創作的《长恨歌》和空海追求的《无上密》的故事。但它到底是审美的，他说的是一场大唐的幻梦。而在这场电影里，关照我现在的自己，一部分是想做李白的白居易，痴迷；一部分是追寻“无上密”的空海，他出海时说的那一句话，船入大海我的信心和骄傲就受到了考验。但两者结合在一起，终究是在做一次追寻，对我来说那就是美和爱。
其实大唐在玄宗时期已经开始堕落，玄宗是由盛到衰的转折点。极乐之宴也是他最后的一场大梦。
