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影视新闻《从玛琳菲森到女巫新时代》

来源:银河演员网(本站编辑)   时间:2014-09-27  
摘要:似乎有意开启女巫影片新时代。近年来,女巫越来越频繁地出现于美国的影视剧中,看着满屏幕的黑暗魔法特效,对于女巫文化,各位看官又了解多 近期热播的第三季"女巫集会"是继《东镇女巫》、《吸血鬼日记》、《东区女巫》后又一部集中展现女巫文化的美剧。女巫聚会称为COVEN,
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【女巫史上之殇】

从玛琳菲森到女巫新时代

 教会对女巫的残酷猎杀

 随着父系社会的逐渐形成与宗教神权的影响,中世纪的欧洲对女巫进行过大批量的猎杀。原因有二:其一,在气候突变带来的饥馑与瘟疫下,人们陷入了对各种恐惧的幻想,教会则将灾难与女巫联系起来,认为她们与魔鬼交易,四处散播灾难,女巫成为转嫁危机的替罪羊;其二,彼时是基督教发展的早期,与各个教派之间的权力争夺导致对异端的不宽容精神。对巫术的恐惧使猎杀女巫的活动在中世纪达到巅峰,教会甚至还出版过“讲解如何分别与猎杀女巫”的手册,即《女巫之锤》,并连续再版三十余次。《女巫季节》即是对这一时期的描绘,《韩赛尔与格蕾特:女巫猎人对整治女巫的各种方法如火烧、割皮、通过身体是否有腐烂来判断身份等有所表现。

【女巫文化小科普】

从玛琳菲森到女巫新时代

女巫集会

 近期热播的《美国恐怖故事》第三季“女巫集会”是继《东镇女巫》、《吸血鬼日记》、《东区女巫》后又一部集中展现女巫文化的美剧。女巫聚会称为COVEN,通常由十三人组成。召开被称为“主日”的大规模女巫集会是女巫的义务,这意味着加强女巫的“约束”力量。巫术活动通常由韵律与圆舞编织而成,每逢满月夜举行的“女巫祭典”(Sabbath)有裸体的传统,在火把熄灭后还有性交的仪式 (Benevento),然后享用新月形蛋糕——在现代女巫集会中被称为月光蛋糕(moonlight cake),它象征着大地女神的身体。女巫的传承大多来自于母亲的血统,像《吸血鬼日记》中邦尼的母亲、外婆都是女巫。“逆五芒星”是女巫施展法术的常见符号,五星的尖角倒挂意味着把人的精神指向下,即地狱,同时也代表撒旦。

【女巫符号化】

从玛琳菲森到女巫新时代

 一位中世纪的牧师曾认为,“如果一个老女人长着一张有皱纹的脸,眉毛看起来像羊皮,嘴唇长有软毛,尖牙斜眼,具有尖利的嗓音、难听的音调,还有一只狗或猫在身边,那么无须怀疑,她就是一位女巫。”于是在童话电影中,我们眼前的女巫皆是丑陋又狡猾的老妇人,如《白雪公主与七矮人》中的巫婆,《绿野仙踪》中的西方女巫,她们尖牙利齿,声音嘶哑,瞳孔散发出幽光,有着尖钩一般的鼻子和下巴,一袭黑色的长袍遮住干枯的身体,更少不了圆锥形尖帽、黑色长袜和尖皮鞋。她们栖居在森林深处,夺取男人与小孩的生命,破坏家庭关系的和谐,诅咒整个村庄等等,此时的女巫已被妖魔化成为黑恶势力的象征,形象与心理都等同于“变态老女人”。

女巫之祭

从玛琳菲森到女巫新时代来源:银河演员网新闻

孩子们万圣节扮作女巫 

 猎杀带来的大量冤魂栖息在欧陆大地,五月时节人们会制作女巫模型加以焚烧,这是至今依然普遍可见的习俗之一,这项风俗以及许多庆祝天来临的仪式,都是为了纪念那些不幸的牺牲者。美国的万圣节除了庆祝秋日丰收,也有祭奠亡灵的目的。节日期间,孩子们会骑上扫帚扮作女巫,提上点着蜡烛的南瓜灯,到邻居家要糖,这一西洋“鬼节”的传统习俗被成为“trick or treat”。

【女巫的“重生”】

从玛琳菲森到女巫新时代

 银幕女巫新形象

 为了反抗资本主义工业化和现代性,上世纪的六七十年代,英美发达的资本主义国家掀起了“新时代运动”(New Age Movement),随后扩展到世界各地并发展为一场复兴东方思想和原始文化(以巫术为代表)的精神觉醒运动。因而在现代的女巫观中,巫术并非“复活”,而是一种对抗几千年来支撑欧洲伦理的基督教的反体制文化(Counter Culture)。结合了欧美女性主义思潮,女巫摇身一变成为抵抗男权与体制的化身。影视作品中,女巫渐渐祛除又老又丑的形象,成为《女巫莉丽:龙与不可思议之书》中古灵精怪的萝莉、《东区女巫》中对婚姻不满的少妇、《哈利波特》中温柔慈的母亲与威严正直的麦格教授,《沉睡魔咒》中亦正亦邪、美丽冷艳的玛琳菲森更是颠覆了女巫的传统形象。

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Part 2  关于女巫的银幕形象……

Part 2  关于女巫的银幕形象……

 大受青睐的女巫,成为欧美影视剧中不可或缺的元素,特别是随着3D技术的日臻完善,让女巫在观众面前得以展现更加酷炫的魔法。与传统女巫相比,她们各具特色,个性鲜明,不断地超越着观众的想象。

 从玛琳菲森到女巫新时代

【最经典的女巫】《绿野仙踪》:西方女巫与北方女巫

 作为最经典的一部童话,《绿野仙踪》中的西方女巫与北方女巫成为女巫甚至是女性银幕形象的两个原型——天使与妖妇。代表善良的北方女巫金发碧眼,手持权杖,一身白纱美轮美奂,天使般的纯洁与忠贞完全满足了男性对美好女性的恋物想象,她为渴望回家的多萝西指明了通往翡翠城的金砖路;而绿皮肤、黑袍子,声音暗哑,又老又丑的的西方女巫则完全符合男性对恶毒女人的想象。虽然她骑着扫帚飞天遁地,通过水晶球即可洞察一切,但最终却被一盆水拿下,邪不胜正的善恶观正是早期童话电影的价值导向。

 从玛琳菲森到女巫新时代

【最神经质的女巫】《哈利波特与阿兹卡班的囚徒》:西比尔·特里劳尼

《哈利波特》在魔法作品中的地位之高,很大程度是由于它带我们走进了一个神奇的巫师世界。霍格沃兹的每位学生与老师都是巫师,他们手持的权杖与黑色的袍子,以及骑扫帚的惯例完全继承了女巫的传统,但个性亲民的小巫师们却扭转了人们的印象。其中有一位比较特别的占卜课老师——西比尔·特里劳尼,能够通过水晶球、塔罗牌、茶渣预测未来。特里劳尼总是头顶乱发,架着黑框眼镜,手腕上珠串叮当作响,颇有吉普赛女郎之风——这或许与她是希腊后裔有关。“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”,特里劳尼疯癫的外表下,藏着一颗洞察世事的心,比如伏地魔复活、邓布利多死亡等预言皆出自她口。


从玛琳菲森到女巫新时代

【最惊悚的女巫】《韩塞尔与格蕾特:女巫猎人》:高阶黑女巫

高阶黑女巫与高阶白女巫是本片独创的新型女巫,俨然“神仙姐姐VS魔鬼婆婆”的节奏。从造型上就一目了然——“一个是阆苑仙葩,一个是恶心可怕”。世界上的仙女总是相同的,巫婆却各有各的不同。道行高深的黑女巫,长相极易给学龄前儿童留下心理阴影,加上她野兽般的咆哮,骇客帝国款的黑皮风衣,尤其是“原形毕露”的过程,一张好端端的脸眨眼间变成巨型鞋拔子,绝对是近年来最惊悚的女巫形象。


 从玛琳菲森到女巫新时代

【最淘气的女巫】《女巫莉丽:龙与魔鬼不可思议之书》:女巫莉丽

“小萝莉”莉丽原本与其他孩子一样,机缘巧合下却成了一名见习小女巫,即老女巫苏茹伦达的继承人。她的孩子气为影片制造了不少笑料:给嘲笑她的女同学插上尾巴,制造水灾破坏课堂。莉丽的特权是小孩子不会被催眠,因此她得以联合小伙伴们,骗过想要偷魔法书的希罗尼穆斯,保护了魔法书和自己的弟弟,最后获得了魔法继承人的身份。小女巫的故事其实是儿童成长的另类表现,同时也突出了女巫不循规蹈矩的独特个性。

 从玛琳菲森到女巫新时代

【最外冷内热的女巫】《沉睡魔咒》:玛琳菲森

 好莱坞作为造梦机器,渐渐意识到女性观众甚至是女性社会地位在逐年提高的事实。当下女性成为观影群体中的主体,以花瓶形象存在的女性角色开始有了自己的主见。女巫电影中她们不再纠结于善恶的图解,而将触角深入内心,男性反成陪衬,促成了《沉睡魔咒》以女巫的视点讲述童话故事。玛琳菲森冷面红唇、颧骨高耸、瞳孔幽兰,配上头顶的一对犄角,女王气质各种外漏。她的经历可以说是取自美狄亚,仇恨让她变得冷酷,但内心却依旧有爱,恰恰凭借这一点,为塑造“新女巫”打了一场漂亮的翻身仗。

 

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