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新华网长沙２月７日电（记者李丹 丁文杰）三尺幕帐上，手持金箍棒的孙悟空瞬间化身为妩媚女子与猪八戒眉目传情，在发觉被愚弄后，猪八戒搭着耳朵羞愧难当……在欧阳新年的一抖一动间，纸制的影人活灵活现、惟妙惟肖。
已近古稀之年的欧阳新年是已有数百年历史的“衡山影子戏”第十七代传人。“衡山影子戏”作为“中国皮影”的一部分，已被列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。
据当地史料记载，衡山影子戏大约起源于清顺治初年，主要流行于湖南省衡山县及周边地区。在衡山方言里，皮影戏称为“影子戏”，与其他地方的皮影戏不同，衡山影子戏以两人包打包唱的形式演出，展现艺人的高超才艺；同时，与大部分皮影戏的“五分侧脸”相比，衡山影子戏的人物是七、八分影，身子的三分之二面向观众。
湖南衡山县有个以萱草命名的萱洲镇，湘江像玉带般从这里穿过，老艺人欧阳新年就生活在这里。他１１岁学艺后考上县皮影剧团團，当时一同考上的７人中如今只剩欧阳新年一人还在演出。
“小时候，皮影剧团到乡下演出，当时５分钱錢一张票，人们喜欢得不得了，”欧阳新年回忆道，“但凡有庙会和各种喜事，我们都会被请来给主人们表演，祈福驱邪、保佑吉祥。”
在电视机还没有普及的年代，皮影戏是当地百姓最喜欢的娱乐方式。几声锣响，老艺人将皮影支到白布上，便“咿咿呀呀”、“哐哐锵锵”地唱开了。
１９８０年，衡山县文化馆成立了一个皮影剧团，开始在湖南及周边省份巡回演出。那一年，欧阳新年唱了３００多场戏，几乎每天晚上都唱。
然而，１９８２年皮影剧团在广西阳朔演出返回途中遭遇车祸，剧团遭受重创，被迫解散。
而更大的重创来自现代化娱乐方式的冲击。现在在农村，看电视、打麻将的人越来越多，而皮影戏幕布前的观众寥寥无几。这种现状导致唱皮影戏的人经济收入微薄，艺术人才青黄不接。现在欧阳新年的四个徒弟中，最小的也有六十多岁。
“影子戏发展最好的时候，衡山县有６０多副担子，从事皮影艺术的有１００多人，如今只剩下了约十副担擔子，省级传承人只有两人，”衡山县文化馆馆长莫北衡说，“现在影子戏是‘有人请、没人看’，‘有人学、养不了家’。”
据悉，现在对于衡山影子戏的挖掘搜集工作正在展开，当地文化部门整理了几十本艺人们的“桥路本”笔记。这些由师傅们“口口相传”的唱词和腔调已是衡山影子戏传承的火种。
“有时也会组织一些对影子戏爱好者的培训，由传承人传授四平腔、影型操作、锣鼓敲打等技艺。”衡山县文化广电新闻出版局局长余庆丰说。
作为非物质文化遗产传承人，近年来，欧阳新年整理了７万字的衡山影子戏资料，从影人的雕镂制作到锣鼓的敲打都有详细记录。
“影子戏艺人不仅要有良好的技艺，更要有崇高的艺德。衡山影子戏作为民间艺术中的瑰宝，对它进行保护和传承，责无旁贷，”欧阳新年说，“希望有关部门加快‘抢救’影子戏，抢救性挖掘有价值的唱本，进行录制和整理，同时引导爱好民间文艺藝的当代青年拜师学艺，传承这门独特的民间艺术。”
