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影视新闻《捉妖记续集原班人马出演吗 捉妖記另类解读看到新世界》

来源:银河演员网(本站编辑)   时间:2015-08-05  
摘要:
捉妖记续集原班人马出演吗 捉妖記另类解读看到新世界

  捉妖记续集演员:原班人马

  如今,《捉妖记》的票房仍在持续攀升中,《捉妖记》将拍续集以及续集能否保持原班人马,也引起了网友们的热议。对此,许诚毅的答案是肯定的:“肯定会有续集的,但是我们还需要时间沉淀沉淀”。同时,他也注意到了观众们对井柏然的认可,他明确表示续集中宋天荫还是由井柏然扮演:“井柏然就是宋天荫。”

  虽然许诚毅不吝于表达对井柏然的肯定:“他当时是来救场的,为了这个戏,被我弄得丢掉了偶像包袱,还怀上了孩子,他演得很好”,不过,他也表示自己对柯震东是“亏欠”的:“我没能让他的辛苦表演辛苦呈现出来。”

  那么,在续集中还会和柯震东合作吗?“希望以后如果可以了,我们可以以别的方式合作。”

  捉妖记另类解读:

捉妖记续集原班人马出演吗 捉妖記另类解读看到新世界

  身为人却能够生妖,宋天荫的血统可疑

  井柏然饰演的宋天荫其实是“人妖”?

  唐僧说:“人是人他妈生的,妖是妖他妈生的。”但宋天荫这个人类却能吞下妖后的蛋,帮它生下小妖王。这样杂交真的可以吗?其实,根据片中种种迹象表明,宋天荫说不定就是带有妖怪血统的“人妖”!

  不信?看看这些理由能不能说服你:

  1、吴君如扮演的妖觉得井柏然的肉闻起来超越寻常的香,为此不惜暂停护送妖后;

  2、村庄里十分祥和,奶奶对妖怪变成的村民也十分友好,为何还要在自己房间里设置那么多机关,难道是防止井柏然夜半妖性发作?

  3、姜武对白百何说,你后面有妖,而当时站在白百何后面的正是井柏然,姜武应该是哄骗白百何的,但导演你让姜武说这句话,真的只是开玩笑的么!

  4、井柏然的瘸腿有异乎寻常的力量,竟能单脚抵挡大妖怪的前掌;

  5、胡巴的血和井柏然的血混合唤醒宝剑,但并不代表说,井柏然被剑刺穿身体就可以安然无恙啊!此外,胡巴的血还让井柏然的血长出了胡巴头顶的那种绿草,这种特别的生命迹象十分蹊跷。

  6、井柏然赶走胡巴时的场景,和井柏然他爸离开他时一模一样,导演特意做了闪回来刺激大家联想。他爸离开他,极可能也是为了让他跟永宁村的妖怪同类一起生活。

  所以,井柏然会是一只不懂得脱皮的妖么?还是他爸跟一个女妖生下来的“人妖”?

  想知道这个问题的答案,问导演?萌萌哒的许诚毅导演郑重答复:嘘!

  所以,估计只能问下井柏然他爸了,but,爸爸去哪了?

  

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  宋天荫赶胡巴走,一如父亲当年离开宋天荫

  宋天荫的爸爸去哪儿了?

  宋戴天出场不多却给人留下了神秘而深刻的印象,在熊熊烈火背后对小天荫说:“你走吧,我不要你了”,跟天荫放弃胡巴一模一样!宋天荫自述:“小时候,我娘突然失踪,我父亲把我带到永宁村,丢下我一个人走了。”所以事情的起因是孩子他妈,很可能事情是这样的:

  一,他妈作为天师的老婆被大反派坏妖给抓走了,他爸要去追击,为了宋天荫的安全考虑,就把他独自留在永宁村。

  二,他妈可能是为了保护宋天荫才被妖怪抓走甚至可能已经为了他而牺牲了,所以他爸才会对他发那么大脾气,并从此浪迹天涯。

  三,他妈是妖界的公主,化作人形与宋天荫他爸结合,人妖殊途不能长久,宋戴天撇下孽种前往妖界追回所爱。

  那么,他爸离开之后有可能是在茫茫人海中寻找妻子,也可能是闯入到妖界去经历各种风云诡谲的事情。现在妖界大乱,他爸应该也不会闲着吧?在影片结尾,总叫嚷着要找儿子的奶奶追着通风报信的小葱头妖跑了出去,这个神经兮兮却又异常敏感的奶奶似乎认为,跟随那只小妖可以找到宋戴天,所以,宋戴天极可能就在妖界。他在那里做什么呢?是堕落成了支持新妖王的叛徒,还是成为那位推动人妖和睦的老妖王的座下义士?相信这些在续集中能够揭晓。

  宋天荫的腿是怎么瘸的?

  电影里可没少给宋天荫的瘸腿特写镜头,而且这条瘸腿还抵挡了一会儿大妖怪的大手掌,说明这真是个一条很有故事的腿儿啊。指不准,像哈利·波特额头上的伤疤一样,是一个大反派妖怪留给他的印记。或者,也有可能是作为“人妖”的宋天荫妖性发作危及家人,被父亲给废掉的?

  对此,导演给予了我们热情洋溢的答复:不能说~(小编:呵呵哒~)

  

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  胡巴的性特征就是四只手两条腿,属男妖

  怎样分辨胡巴是男是女?

  刚刚出生是一个圆滚滚光溜溜的白肉球,根本看不到性器官,怎么分清是男宝宝还是女宝宝呢。不过“小妖王”的响亮称号完全暴露了他的性别,毕竟不是叫“小妖公举”嘛。

  导演许诚毅对于妖怪们的性别有着自己的考量,参考《山海经》中的妖怪,导演设定了让男妖怪都是四只手两只脚,比如胡巴和手长敏捷的竹高,而女妖怪则都是两只手四只脚,比如圆滚滚的胖莹。

  为什么妖怪们全都没有体毛,顶多头上长撮草?

  翻开《捉妖记》的“参考文献”《山海经》,其中最接近胡巴设定的妖怪就要属帝江了。在《山海经》第二卷《西山经·西次三经》中记载“有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。”看来圆滚滚又喜欢跳舞,有着六条腿的胡巴果然和帝江有些许渊源,不过为什么导演加入了五官并且去掉了四个翅膀呢?其实这背后有着技术层面的考量。

  许诚毅说一开始设计出来的胡巴确实有翅膀,而且是个战斗力十足的小怪兽。他专门为第一版的胡巴做了四分钟的样片,请各路朋友提提意见,最终大家一致建议胡巴应该更加可爱一点,最好能让人一看见就想抱在怀里揉来揉去,于是这个小婴儿一般可爱的胡巴就诞生了。

  外形可爱并不是全部,真正的萌物还需要萌翻天的动作和表情。如果妖怪们都带着毛发,为了表现出毛发根根分明的独特质感制作以及后期渲染就要花去大半成本,而光滑的弹性表面设计不仅可以省去这一部分经费,而且可以更好的表现细腻的表情和丰富的神态。

  而胡巴头上萌萌的小绿草具有大自然的风味,而且似乎还能反映心情:高兴的时候就随风飘动,难过的时候就丧气地耷拉下来。不过有很多吃货十分好奇胡巴头顶上的小草到底是什么菜,能不能吃,好不好吃,对此导演无奈表示,如果非要取一个名字的话就叫做“胡巴发菜(财)”,不过不能随便拔哦,胡巴会痛的。

  

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  《聊斋图说》里的鬼怪给人皮化妆

  为啥吴君如等妖怪永远披着同一件人皮?

  永宁村的妖怪、竹高胖莹,天天森碟饰演的小妖以及钟汉良饰演的千户大人都披着人皮,如同自己的衣服。竹高和胖莹一出场就抱怨新衣服太小,挤得人透不过气,森碟则直接嘲笑胡巴:“出来混,皮也不穿一件,难怪被人抓。”而大土豪千户大人则一次就穿好几层人皮,简直比貂还暖和。

  如果仔细想想这些人皮是从哪里来的呢,真是细思恐极画面太美根本不敢看呢。不过吴君如和曾志伟饰演的胖莹和竹高被罗干抓住之后,再出现时还是穿着自己原来的那套人皮,对此导演表示,人皮如衣服,这两个妖怪毕竟是经常出来行走江湖的,多备几套同款在身上是很正常的。而且,善良的妖怪一生只穿一件来路正当的人皮,这个设定实在太好了呢!只有千户大人和爱吃人心的狐狸精才爱强取豪夺收集人皮吧!

  《聊斋·画皮》里就描述了鬼怪保养人皮的场面。主人公王生经道士点化后,发现自己带回家中的美女竟然是一披着人皮的狞鬼,这个“面翠色”的鬼怪“铺人皮于榻上,执彩笔而绘之,已而掷笔,举皮如振衣状,披于身,遂化为女子”,看来鬼怪们都很爱惜自己的那套人皮,还专门剥下来用彩笔来加工化妆,怪不得不轻易换装呢。

  妖说的到底什么话?

  片中妖怪们说的那些叽里咕噜的话,可不是什么地方方言哦,人家说的可是正儿八经的妖界官方妖语。据导演介绍:“我们专门请了一个七十多岁的语言专家为我们的妖编造妖话,它是基于中国少数民族里面的文化,混合许多少数语种而设计成的一种新语言,这个语言专家是个世外高人,从来没有露面过,通常是我们需要一句什么妖语,我们就把几句话集中起来发给他,几天后他就发回中文拼音的读法,当时我们全剧组都在瞎练习闹着玩儿,结果所有演员都在叽里咕噜地说妖语。”

  以往,这样的语言设计只会出现在《指环王》这样的好莱坞大片里,现在国产电影也在向好莱坞的专业性看齐了。

  

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  两位捉妖天师混等级不容易

  捉妖天师怎么晋级?

  胡巴们最大的对手就是捉妖天师。最苦逼的就是像霍小岚和罗干这样打手型天师,导演说了,根据收妖的数量和品质,越难收的妖越能代表天师的等级。好在导演没有设计一套英语四六级的考卷出来,但是这个“几钱”的设定,似乎约等于丐帮等级里的“几(布)袋”,这么一想,天师形象一落千丈啊。怪不得说5钱天师很牛叉,5钱以下的天师没钱花,在《捉妖记》预告片里,霍小岚就痛心疾首地拍着大腿说:“我捉妖是被逼的,还不是因为不识字。”而罗干在电影中和妖怪们合唱的“干巴巴之歌”也在哭诉“做人做妖一样的烦恼,为了生活像个跑龙套”。

  看起来,捉妖天师们混等级真是不容易啊。不过,还有别的出路,像汤唯就代表着天师界的中间阶级,他们掌握着一定的资源,不需要自己出手捉妖。只要开着小店打着小麻将,就有人送妖上门,他们低价买入再高价转手买到登仙楼,不费吹灰之力就能轻松过上小康生活。姚晨扮演的东北大碴子味美大厨则是捉妖界的成功人士,他们拥有过人的一技之长,不仅衣食无忧更享有前簇后拥的高贵待遇。

  

  符咒、幌金绳、流星锤——捉妖法宝有何渊源?

  作为一部充满动作元素的酷炫电影,《捉妖记》中的打手型天师们为我们展示了各种各样的法术和捉妖道具。在开篇和竹高胖莹的战斗中,霍小岚就亮出了定身咒、定身符、照妖镜、幌金绳等一系列炫目招数,而她独有的剪纸小人也是影片的一大亮点,成为胡巴之外的第二大萌物。结尾登仙楼的大战中各路捉妖高手轮番登场,不仅水咒火咒令人应接不暇,流星锤、夺命琴等法宝也让人啧啧称奇。

  其实中国有着深远的捉妖历史,而大部分捉妖驱鬼的都是道士,其中茅山宗开创的“茅山道士”和东汉张凌所创的正一教最为有名。这两派捉妖的手法也十分相似,基本都是画符念咒,用八卦阵和桃木剑逼鬼怪现身。《捉妖记》不仅照顾了中国捉妖传统,还融合了西方化的夸张造型和丰富想象,使得捉妖师的世界神奇而丰满滿。导演说:“我们想用剪纸做出一些有中国文化色彩的东西,他们基本就像十八铜人一样,但我们决定用小纸人来做。”但他也有些担心外国人无法理解这种独特的中国文化,不过外国人的试映场给了他极大的信心,“定符咒看得懂啊,就是一个魔法的开关嘛!”机智的外国友人如是说。

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