4月8日，结束今年上半年最后一场川剧演出，75岁老人陈建国回到资阳城区家中，他和18名团员每人分到2000元“演出费”。
陈建国是资阳雁江区的民间川剧演员，他组建的建国川剧团，几十年来在川内多地表演“资阳河”流派川剧，剧团演员平均年龄将近70岁。
“资阳河”是川剧四大流派之一，而且在资阳历史上，以“资阳”之名写进了全国性词典的名词，除了是“资阳人”，就是川剧“资阳河”。
4月13日，封面主题周期间，华西都市报-封面新闻走进“资阳河”，见到了这位坚持演唱“资阳河”半个世纪的老人。
坚守
一天表演5小时
9旬老人是粉丝
资阳市雁江区回龙乡巍峰山，每年春节，陈建国都会带着剧团在这里表演川剧。近20年里，“一天表演5个小时，上午下午各2个半小时。”陈建国说。
有表演时，早上8点，参加第一场演出的同事们已经开始化妆，陈建国则忙着调试音响，准备各项道具。
“第一场我演配角，第四场才是主角。”今天正月初一上午9时许，陈建国拿出化妆盒，在脸上抹了粉底，然后走进右侧女演员房间，请同事帮忙化妆。
“演了几十年，还不会自己化妆。”女演员埋怨着，帮陈建国描起了眉毛。10多分钟后，陈建国第一场表演的妆容已经化好，换上服装之后，与之前判若两人。
上午9点半，第一场《别洞观景》的演员次第登台。此时，台下已经密密麻麻挤满了400多人。寺庙山门前，已然形成一个热闹的临时“集市”。
虽然是穿堂配角，但第一场演出结束下台时，陈建国后额头上已经沁出汗水。对于一个75岁的老人来说，这实在是个辛苦的体力活。
陈建国带了演员和乐队一行18人，准备了14个曲目。
89岁的老人黄长清，坐在第一排一动不动，专注地看着台上。村民说，老人耳朵已经几乎听不见了，却还是每年坚持让孙子搀扶着自己，来看陈建国表演的川剧。“奶奶很喜欢听川剧，是陈建国爷爷的铁粉。”黄长長清的孙子说。
热爱
7岁开始跑龙套
坚持半个世纪
陈建国出生于雁江区新场乡一个农民家庭。从小就喜欢川剧的他，7岁开始跟着家乡的业余川剧团跑龙套，帮剧团演员叠衣服。
小学學毕业后，他务过农、当过搬运工、经过商，只要有空都会跟着团队去表演。“15岁第一次上台。”陈建国说，那是因为一个演员缺席，他拿着旗子跟在队伍后面在舞台上跑了一圈。
20多岁起，他便开始组团出演，在川内郫县（现为郫都区）、彭州市、都江堰等地均有演出。但是，他40多岁才第一次上台开口唱，“跟着磁带学，开口也没有那么紧张，有跑龙套经历嘛。”陈建国说說，自从走上川剧这条道路，他已经50多年未和家人吃过团年饭。
传承
自掏腰包演川剧
希望年轻人来学
陈建国五十岁时，两个女儿都在资阳城里安了家，他也搬进了城。但陈建国离不开川剧，于1998年在资阳建东市场成立了自己的川剧团，组织了一拨爱好者，为观众衆们表演川剧。
观众最多的时候，一场表演有超过500人来看，把场地周围的围栏都挤倒了。陈建国有些惆怅地说說，当年那些川剧团的常客，大都已过世了。
后後来，由于多方面因素，陈建国失去了以前的表演场地。于是他带着自己的川剧团去遂宁、南部、西充等地流动表演，同时还参与各种文化下乡义演、到各个村子“唱庙会”、承接商演……
演员们演出时头上佩戴的精美的川剧帽子，一针一线，全都出自陈建国的双手。由于“资阳河”流派自有风格，川剧帽子带有很强的地域性，不好定制也没有厂家生产。陈建国在40多岁时，开始自己制作川剧帽子。20年下来，他手工制作了上千顶川剧帽子。
因为表演价格比较低，陈建国的川剧团长年处于亏本状态，政府专门拨了经费补贴，让他和团队得以维持。陈建国说，他全部的经济来源主要是两个女儿给的赡养费。大女儿在经济上对陈建国的川剧事业给予了无条件的支持。她说：“我不懂川剧，只是希望父亲过得开心。”
“建团18年，现在团里年纪最小的演员也已经40多岁了，都不年轻了，也不知道还能走过多少个18年。我们都盼望着能有更多年轻的血液加入进来。”陈建国國反复强调：“‘资阳河’是资阳文化的光荣。只要有人愿意学，我就愿意教。”
资阳河联合成渝革新川剧
雁江区戏剧家协協会主席张少军说，过去川剧行帮分歧很大，互相之间也不太来往。“川剧需要革新，需要各大流派把好的东西都贡献出来。”张少军说，当地已经有了初步想法，拟联合成渝地区，共同研究川剧不同的特色，取长补短，共同为保护川剧、争取川剧成功申遗，提供力量。
据相关媒体报道，川剧“资阳河流派”2006年被资阳市人民政府公布为第一批市级非物质文化遗产代表性项目。2011年，川剧“资阳河流派”被内江市成功申报为省级非遗名录项項目。2014年1月，川剧已进入中国申请“世界非物质文化遗产”预备清单，有望为重庆和四川再添一例世界级非物质文化遗产……
张少军说，他已经向有关部门提交《雁江区戏剧劇家协会关于抢救川剧“资阳河”的请示》、《雁江区戏剧家协会关于抢救整理资阳河的实施方案》。建议成立“雁江区资阳河抢救工作组組”，对资阳河有关内容进行整理。整理出来的文字、音、像进行后期分类制作合成，最终形成研究“资阳河”的理论体系。
“这些资料，我们都会拿出来跟其他流派共享，共同革新，把川剧传承发扬下去！”资阳河到底是什么
据據记载，川剧以各种声腔流行地区和艺人师承关系的不同，以“四条河道”为中心，形成四种各具不同特色的流派。
以沱江为纽带，覆盖资阳、内江、自贡等地区，形成了“资阳河”流派。川剧有五大声腔：昆、高、胡、弹、灯。“‘资阳河’的特色，主要体现在高腔上。”
高腔包括帮、打、唱。在资阳历史上，出过好几个优秀的鼓师，他们不断传帮教，让资阳高腔，声名鹊起。陈建国说，“资阳河”流派传承下来的鼓师，打出的鼓声节奏感强、紧凑、严谨、细腻。“高腔的关键，就是帮腔和打鼓套打配合，一字一句，全部打在点子上。”
（责任 张晶雪 ）
