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中新社台北9月11日电 (记者 陈立宇 朱晓颖)一部展现台湾帮派往事的电影《艋舺》,多多少少因为奇怪偏涩的名字和发音令人印象深刻。“艋舺”原本是台湾淡水河原住民唤做“独木舟”的指代,“草根”最初从这里走出;百年后,“艋舺”之地已发展成国际大都市——台北市。
在宽敞的台北市政府大厅,有一处专为“艋舺”而留。市府一楼的台北探索馆,记录最古老的城市印迹。
淡水河畔,船夫赤膊摇橹,船舱几口麻袋,满载农产品,百姓期盼卖出好价……这尊在台北探索馆的逼真彩雕,或许能表现出最早的“艋舺”写照。
这也是以“艋舺”作为地名的最初缘由:台湾少数民族和汉族以物易物,在被当地人视为“母亲河”的淡水河畔,群舟云集,盛况斐然,汉族居民便以独木舟“蟒葛”同音的“艋舺”来称呼这里。
台北人都有些割舍不下的“艋舺”情愫,以致于介绍起其后“兄弟”同室操戈、“大稻埕”后起炉灶、城内区域飞速崛起的历史片段,台北探索馆志工曾秀珍都不如此前那般不吝篇幅。
史载,清咸丰三年(1853年),艋舺发生“顶下郊拼”事件,顶郊的三邑人与下郊的同安人发生激烈冲突,同安人败走,在北方大稻埕另辟安身立命之所。没完没了的郊拼械斗,造成移民涌入,台湾开港后全力发展对外贸易,使大稻埕后来居上,一跃成为台北新兴的通商大埠,“十里洋场”繁荣景况便出于此。
用英文、日文标记茶叶推广品牌,中国美女娇柔羞涩,点唇品茶……张贴在台北探索馆墙壁上的旧时广告,默默诉说着这段往事。当时台北的新兴商人,大半是因茶叶致富。
如今,曾秀珍提起台北最早的商业区——“三市街”,仍是充满滿骄傲的口气。艋舺、大稻埕及城内,因水运便利,相继成为繁华的街市。她说,艋舺的草根性格、大稻埕的商贸洋场风情,以及城内的政教中心特色,奠定下台北百年来都市发展的基础。
百年后的台北是何种容貌、姿态?“艋舺”厅十米开外处,给出了答案,一场百年间自己与自己的“时空对话”,在台湾探索馆发现現剧场上演。
12台高清摄像机,360度环绕立体體旋转厅,耳目难以暇接——“到台北参加跨年晚会和灯节”、“到士林夜市人挤人吃花枝羹”、“到101大楼饱览城市景观”、“到西门町感受青春活力视觉盛宴”、“到龙山寺缅怀百年风华”,众多“邀请”潮涌般袭来來。
但不论现代城市如何繁华似锦,台北人都不会忘记,他们是从“艋舺”走出来的。
