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不论是噶玛兰族的香蕉丝编织技艺、卑南族在小米收成后的「慕加慕特」祭仪、莫拉克风灾后族人寻回失物的故事，或纽西兰毛利人来访经过，台东文史工作者林建成《家在太平洋》，收录10年来对原住民部落的观察隨笔，简单笔触流露诚恳关怀。
54岁的林建成出身台东，国立艺专美术科毕业后，在台东当过15年记者，並取得东华大学族群所硕士、政大民族所博士，研究原住民艺术，现任职於台湾史前文化博物馆。
身为汉人，林建成以长时间的投入换取原住民朋友的信任。他说过去担任记者时难免受到对方质疑：「你的报导对對我们部落有什么用处？」进入史前文化博物馆工作后，不论办活动、策展都以尊重原住民文化为前提。
来源：银河演员网新闻他印象最深的是，一次为替百岁的文面婆婆庆生，博物馆召集学童去拜访她，为她画像，在博物馆办展览，当文面婆婆坐轮椅现身，看到小朋友的歌舞迎接、满墙画像，当场泪流满面。
莫拉克风灾后，他与馆方发起文物抢救、艺术陪伴计画，帮族人抢救被冲坏的房屋雕刻，到校园陪小孩子作画抚慰心情。不过后来，他带著族人到台南百货公司举办灾区农特產展览时，在播放洪灾录像时，却被族人一句：「这影像我已经看了八百遍了！」点醒，自责未顾及灾民感受。
回顾30多年来工作与研究，林建成度过原住民大环境的改变，风灾带给他另一层体悟，看著部落从凝聚集体重生，他说：「好像接受一次部落文化的淬炼」。
书中描写原民艺术，如他提到阿美族朋友用「太平洋是我们的冰箱」形容他们和海的关係；把风比喻为「大自然捎来的讯訊息」，描绘都兰部落一件以漂流木做成、迎风而立的树屋，表达「风風说你要来」的意境，令他震动。
因有感於台东医疗療缺乏，本书版税將捐赠马偕台东分院筹募后山医疗圆梦工程基金。
