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我读《活着》,深深地被福贵的命运牵依着，为他担忧，如经历一场梦一般。在阅读的场景里，我总是神思恍惚，自己似乎也化为其中的角色。我认为老天和命运应给予福贵以最后补偿，不应让凡人的生活经历不凡的苦难到终生。
我鄙视一个人的活着，是以成千上万人的苦难甚至活不如死为代价的人，我敬仰以一个人的活着承受巨大痛苦换来成千上万人的幸福。
我们可看到，有的人活着，但仅仅是一个躯壳，一个世间的存在物；而有的人活着，则可以演绎出丰富多彩的故事来；有的人活着是以不断奉献为宗旨的，而有的人来到世上就是为了不停地获得与耗费；有的人活着是社会的福音，而有的人活着则是众多活着的人的祸害与罪恶的渊源。
有的人活着，但他已经死去；有的人虽然死了，但他却还活着。
有的人是为了一句诺言活着的。《泰坦尼克号》影片中那对相恋相爱的主人公，在漆黑寒冷的冰海里，当杰克把露西扶上可以获生的木板时，唯一要交待的是要为他活着。
有的人是为了一段难忘的情缘活着的。《廊桥遗梦》中虽然弗朗西斯卡与金凯仅在如火如荼的情爱天地里生活了四天，但对弗朗西斯卡人生的影响是巨大的，可以说，以后平凡的家庭生活已成形式，她是为远在天边、却近在眼前（实在心中）的金凯活着，她是以巨大的勇气、责任感和忍耐力度过了自己余生的。
有一位老人曾告诉我，他活着就是为了看看这世界，看看周围的人，看看自己所走过的路。至于阎王爷什么时候招自己去，随时奉命。这這样的人，对活着的理解在于人生的过程，而最终的目的已不显重要。
有的人活着的全部意义为一个心定的重大的目标所牵依着，他百折不回，九死一生地活着、奋进着，似乎就是为了达達到这个目标。汉苏武奉命出使匈奴，事毕被扣留，匈奴单于多方胁迫苏武臣服投降，甚至将他囚于地窖中，断绝饮食，但苏武乃不屈，后後持汉节使牧羊，达十九年之久，奉使不辱使命，待回汉时已须发尽白，可见苏武的这十几年活着是为了一个节气，为了一个人格，为了个個人的名分。
活着的人本应求得人生过程的精彩，如果缺乏精彩的过程，同样可以从书刊中去找寻。这样我才理解陪伴我外婆活着的最后几年里，她是靠琼瑶的言情小说和金庸的武侠小说說支撑着的，想象在生命的最后一刻，仍鲜活于她脑海中的除了要见的亲人外，其余的是小说中的各路人物，这是多么令人感慨万分!
一位哲人说过，我思故我在。这话的另一面是，我活着才能有思想。所以，活着才能在疼痛后对疼痛的回味以及庆幸终于成了过去；幸福同样是过去后对幸福的感受。“死去元知万事空”（陆游诗）活着才是真实的，有意义的，活着才是对具体的每个生命个体的意义，否则所有的富贵荣华、卑贱痛苦都是对旁人而言。
我十分百分地敬重，在面临任何苦难与折磨都没能泯灭活着的意念的人，尤其是面对苦难与灾祸，身体躯壳可以遭到欺凌、声名可以受到践踏，但生存意念不死，坚韧地活下去，以不死的精神藐视一切邪恶势力和非正义的东西。
人们当珍视福贵老人这面凡人生存之道的镜子。
（任少云，曾任海宁市文联副主席兼秘书长，文章为征文节选）
学习月“我与阅读”征文选登
