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最近成都举办了一场“哆啦A梦秘密道具博览”。不想成都三大报纸连发三文《别让哆啦A梦稀释我们的痛点》、《国人不能盲目追寻“哆啦A梦”》和《警惕哆啦A梦蒙蔽我们的双眼》集体围剿，称“我们必须清楚其背后隐含的极强的政治意义。”
对此，网友呼吁祭出大招喜洋洋，坚决与哆啦A梦斗争到底，绝不妥协！
请与哆啦A梦做殊死斗争
资深媒体人，先后供职于《瞭望东方周刊》、《凤凰周刊》、《GQ》杂志中文版
?本文原载于《腾讯·大家》。
《成都日报》9月25日刊发题为《警惕哆啦A梦蒙蔽我们的双眼》的文章向机器猫开炮，说“哆啦A梦是日本输出国家价值观和实现其文化战略的组成部分，这是不争的事实。认识到这一点，当我们在亲吻蓝胖子面颊时，就应当更少一些盲目，更多一些冷静思考”。在这之后，作者又大谈日本政府的态度问题，结论是：深层反思“哆啦A梦秘密道具展”背后隐含的内容，不是在宣扬“极端民族主义”，而是希望透过现象看本质。
8月16日开幕式上，1293名志愿者拼出巨型“哆啦A梦”图案
我以为，这是“阶级斗争为纲”的共产思维、冷战思维的继续，视一切舶来品为敌人，本质上还是文化自卑与制度自卑的体现。不就是一只卡通猫嘛，有什么可怕与警惕的？不错，机器猫是输出国家价值观和文化战略的组成部分，可为什么作者就认定喜欢它就是盲目的呢？也许作者的概念里“喜欢”分为“盲目喜欢”和“冷静喜欢”，也许他可以对一个姑娘说“我冷静喜欢你”，可这与普通国民又有什么关系，非要严肃地正告我们这些机器猫粉丝“深层反思”？要说反思，那可说的话可就太多了。
机器猫诞生于1969年，是家喻户晓的卡通人物，伴随着几代人的童年，也是日本知名度最高的卡通形象。2008年被日本定为卡通大使，今年又获选为特殊申奥大使，作为2020年东京奥运会的申办大使，出现在邻国乃至全球，做一些道具展和活动，恐怕都无可厚非。当年五个福娃还全世界跑呢——话说现在谁还记得这五个天线宝宝？我们国家还有“金猴奋起千钧棒”呢，也没见周边国家跳出来说这是文化侵略。
文化这个东西，从来是“人往高处走，水往低处流”，人会因为自身的审美趣味、价值观念等因素仰慕某种文化形态并喜欢上其衍生物，文化传播的规律一般就是由文化高地流往文化洼地。举例说，全国几代人民都在翻来覆去看哪咤闹海、孙悟空、七个葫芦娃这样的卡通时，突然国门大开，来了机器猫、阿童木、变形金刚、圣斗士、米老鼠、唐老鸭等一批国外卡通，人物、情节、场景设计都非常牛逼，你不喜欢就是没审美、没情趣嘛。
“粉丝”合影
在一个全球化的文化市场里，文化产品的受欢迎度系于产品质量本身，而产品的创意则系于这个国家的价值观念体系。中国每年进口的大片票房都非常好，可是有没有想过为什么中国拍不出来？Iphone在全球受到追捧，难道只仅仅是好用吗？这位作者有没有想过，我们为世界文明贡献过什么文化产品？为什么没有呢？全国人民好容易喜欢一只机器猫，你非站出来暗示说这是外国的有政治寓意，要冷静，要反思，自己饿得骨瘦如柴了非要去治营养过剩的病。
孟子说，“吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也。”“未闻以夷变夏者”，即有相当程度之文化自信、道路自信。翻译成现在的语言就是“从没有听说过和平演变、颜色革命这回事”。为什么？我们的制度全宇宙最好，别人是无法代替也代替不了的。这种文化自信，你把什么孔子学院、熊猫电视台、福娃漫游记扔进去，都如同泥牛入海。这种文化自信，根本不需要建什么“大美洲GFW”，不用防火墙，自由竞争，票房和收视率去做评价就好了。我认为中国的文化产品不足以征服中国以外的世界，很大程度上就是因为作者这样的人太多了。半脑子水半脑子面，一动脑子就是一滩浆糊。
我也没有觉得机器猫蒙蔽了我的双眼，我就是觉得作者在蒙蔽我的双眼。这篇文章最后引用习主席那段话，我觉得送给作者非常合适：“事实就是事实，公理就是公理。在事实和公理面前，一切信口雌黄、指鹿为马的言行都是徒劳的。一切颠倒黑白的做法，最后都只能是自欺欺人。”
最后，我衷心地希望作者与机器猫进行殊死斗争。▉
丨大家观点丨
@环球网：
《国人决決不能让哆啦A梦轻易收服》：日本动漫文化以及产品精细，的确值得欣赏与学习，但其中宣扬的精神却与实际相差太远。日本动漫又是侵泡着日本文化内涵的一种表现，并通过日本政府大力推广。越来越多日本政客正在利用动漫做文章，并达到他们的政治目的，所以害人之心不可用，但防人之心不可无。
来源：银河演员网新闻
@澎湃新闻：
活动主办方感到“委屈”和“出乎意料”。“我们只是希望带来童年的回忆，”主办方表示，不知为何会被拔高到政治高度，“实在是受之不起”。该展览曾在北上广展出。
@今日：
选点失准，火力过猛。
@年过花甲：
搞什么搞？！中国媒体有病？！
@hello1810：
哆啦A梦二十多年为中国90后带来的正能量、陪伴青少年成长，所以它在中国，得到那么多年轻人、动漫迷的欢迎。可别有用心的人，利用中日政治敏感关系，强行为哆啦A梦贴上政治文化渗滲透的标签，拐弯抹角、捕风捉影，达到以“爱国”之名让民众曲解日本、强行灌输政治斗争价值观的险恶用心。
@作家崔成浩：
今日的某报令人啼笑皆非，竟载文称，“警惕哆啦A梦蒙蔽我们的双眼”，把一个低幼的日本动画形象批判成隐含有极强強政治意义的极端势力。越是处处风声鹤唳、草木皆兵，就越暴露出内心的无比脆弱，这也正是敌人最愿意看到的。
@大尸凶的漫画：
【警惕哆啦A梦蒙蔽我们的双眼】#大尸凶的漫画#
@女神读书会：
要黑日漫，也要找准目标啊。黑哆啦A梦，这是完全无视作者藤子不二雄（其实是两个人）的左翼立场！另外该作者也画过本朝的太祖传，怎么也要留点香火情
@ataraxia33：
本来以为成都日报脑残了，刚看消息说9月24日、25日，成都日报报业集团旗下的成都商报、成都晚报以及党报成都日报三家报纸接连发表评论文章猛批哆啦A梦。我忽然懂了，原来并非媒体在行为艺术。
@闻泪声入林寻梨花白只得一行青苔：
让喜羊羊深入敌军内部，出去跟蓝胖子大战三百回合！
丨专题策划丨
哆啦A梦是朋友还是敌人？
策划丨凤凰知道第370期
news.ifeng.com/opinion/fenghuangzhidao
拥有一个哆啦A梦，是很多孩子童年的梦想，也是今天很多成年人埋在心底的愿望，这背后是影响了几代人中国人的动漫文化。从中国引进的第一部日本动漫《铁鐵壁阿童木》开始，35年来，日本动漫在中国人的心中留下了怎样的印记？蓝胖子哆啦A梦居然不是朋友了？
▲一代人的童年记忆
它来自2112年，是野比世修家的猫型机器人，受主人所托回到1970年代的日本帮助世修的“笨蛋”高祖父野比大雄，借以让野比家兴旺。在跨世代的科技差距面前，它似乎无所不能，真诚、义气、善良、极富责任心。但它又是只俗猫，偶尔也会急躁、好色(共计13次偷窥静香洗澡)、爱吃铜锣烧、撒谎、甚至怕老鼠……故事的主人公野比大雄，则則是一个性子懦弱，胆小怕事，丢三落四，但有责任心，善良正直的孩子。作者不二雄说：“他是一个为别人的不幸而伤心，会祈求别人幸福的人。大雄就是他自己的照影，也是所有人的一个照影。”
漫画『哆啦A梦』
这样奇妙的组合，是许多成年人童年最美好的记忆之一。大雄在《哆啦Ａ梦》正篇全集中一共被胖虎揍173次，被老师骂20次，被妈妈骂327次，被狗咬23次，掉进水沟14次，但是大雄仍然每天很开心很乐观的生活着。而哆啦A梦永远都陪伴在他身边，从百宝袋取出记忆面包、时時光机、任意门、竹蜻蜓等一个个充满奇思妙想的宝贝帮助他。因为哆啦A梦，大雄这个平凡的小孩才能拥有各种非凡的经历。
这這个世界上一边骂大雄没出息，一边变着法子帮大雄解决麻烦的，除了妈妈，就是哆啦A梦了。当年的孩子把自己的感情投入到野比大雄身上，似乎自己也是跟哆啦A梦从小一起玩耍，一起长大，似乎只要有哆啦A梦在，什么困难都能解决，什么愿望都能实现。而那些喜爱它的人逐渐长大后，依然会怀念：如果能有个像哆啦A梦那样的小伙伴，那该有多好啊，即使它没有百宝袋。
如今，每当各地有蓝藍胖子的展览，许多成年人都会去看看它，亲亲它的脸颊，感谢它带给給自己无限的欢乐和幻想。一只并不真实存在的机器猫，却让孩子记了这么多年。这与其说是日本政府的推广活动，不如说人类都会被一些共通的、普世的、永恒的情感所感动，那就是爱、友谊和陪伴。
▲两代人的动漫滋养
必须要感谢改革开放，中国的孩子才有机会看得到日本的动漫。
1979年，日本漫画之父手冢治虫创作的科幻形象“铁臂阿童木”作为卡西欧的形象大使进入中国。1980年，由卡西欧公司免费赠送给中央电视台的卡通片《铁臂阿童木》开始在央视一套试播，条件是捆绑播放卡西欧的产品广告。
作为国内正式引进和播出的第一部海外TV版动動画作品，这个来自日本的纯真而具有神力的机器人，立即博得了几乎所有孩子的喜爱。那时谁家如果能有一台黑白电视机，每到星期天6点半，必是挤满了争相来看铁臂阿童木的孩子们。“越过辽阔天空，啦啦啦飞向遥远群星，来吧！阿童木，爱科学的好少年……”这首主题曲在当时风靡了校园；“铁臂阿童木，十万匹马力，七大神力，冲沖啊！”这句台词一时风靡中国。
漫画『灌篮高手』
在阿童木进入中国市场之后，随即日本动漫开始大量涌入中国。包括《森林大帝雷欧》、《聪明的一休》、《樱桃小丸子》、《花仙子》、《美少女战士》、《哆啦A梦》、《百变小樱》、《足球小子》、《灌篮高手》、《名侦探柯南》、《龙珠》等等。21世纪初，以宫崎骏駿为代表的动漫电影作品冲入了中国市场，再后来，《火影忍者》、《海贼王》等日本动画以各种官方非官方的方式流入中国。如今进入中国的日本动漫，领域和内容则更加细分。
80、90年代成长起来的小孩，受日本动漫的影响非常深，他们第一次注意信任、友情、梦想、勇气、奋斗这些词汇，很可能不是来自教科书而是日本动動漫。《灌篮高手》告诉你到最后一刻都不要放弃，因为放弃就意味着结束，男生也几乎都为三井的那句“教练，我想打球”感动过。看了《足球小将》，你放学就去抢操场场地踢足球，只为能练得像大空翼一样；《海贼王》的热血历程让你知道有梦想就要去不懈追求；《千与千寻的神隐》，创造了动画历史上空前未有的观影热潮，父母带着孩子去接受教育，自己也为之感动和反思。一个《风之谷》，对人类類与自然的关系之探讨，已经超过很多传统文学作品的高度。
▲中国动画的一蹶不振
在80、90后的记忆中，难道只有日本动漫的身影？当然不是，大闹天宫，哪扎闹海，小蝌蚪找妈妈，三个和尚，黑猫警长，葫芦兄弟，舒克和贝塔，罐头小人，每一个都曾给人们留下深刻的印象。但现在呢，孩子们看到的只有喜羊羊。
动画片『大闹天宫』
曾经，中国电影业出现过一种独立于世界的片种——美术片。如同迪士尼的拟人风格，日本特有的动漫一样，那是真正属于中国自己的风格。美术片的扛鼎之作，中国动画史上的“里程碑”——《大闹鬧天宫》曾经震惊国际动画界，英国《电影与摄制》杂志称它是“最活泼、优美生动，叙述方法简洁、流畅，具有中国独特的艺术风格”。
中国动画业的低迷，与政策的限制、产业的不成熟、专业化程度低有关，同时也是这个时代整体文化发展程度的体现，文艺作品不过是时代精神的反映，时代是怎样的面貌，文艺作品就会有怎样的气息。
▲我们对日本缺少一种超越情绪的勇气
2007年3月，中央电视台《东東方时空》栏目推出特别节目——《岩松看日本》，以白岩松为首的报報道组，赴日对其政治、经济、社会等各个方面进行了全面的采访报道。其中一期节目叫《走进日本动漫王国》，白岩松探访了手塚治虫先生的工作室，这里是日本动漫的原点。节目结束后，白岩松说：“我们对日本缺少一种超越情绪的勇气。”
如果对于所有文化输輸出，第一反应都是警惕，并且认为对方不怀好意，那我们的生活将无無以为继。因为麦当劳、可口可乐、西装、好莱坞大片、汽车等与中国國人生活有关的东西几乎都有着外来文化的印迹。
应当继续秉持开放的精神，谦虚大度的了解和引进别人的优秀作品。也应该通过過自身努力，拿出有影响力的作品，输出让其他国家也能够承认和认同的文化成果。总不能让孩子们永远只有《喜羊羊与灰太狼》可看吧。▉
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