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孔宾文/图
古往今来，云南以独特的地里物象——“多彩”“七彩”而著称于世，“彩云南现”更是云南旅游宣传的一张“名片”。滇南石屏物华天宝，人杰地灵，是“彩云南现”的发祥之地，康熙《石屏州志》卷二《地理》和袁嘉谷《异龙湖歌》均有对彩云形象的直观描述。时至今日，在石屏“花腰新娘”的故乡——哨冲撒玛扎彝族山寨的一座寨门头上，还留有“彩云南现”石刻门额，这足以说明，石屏是名副其实的“云根文彩”和“彩云南现”之地。
哨冲镇属“中国民间文化艺术之乡”和“花腰新娘”的故乡，在哨冲广袤的管辖区域内，撒玛扎只是一个名不见经传的“弹丸之地”。它距石屏县城约80公里，距哨冲镇政府约10公里，是一个彝族花腰山寨，村寨的民居依山而建。从石屏县城驾车前往撒玛扎，两个小时便可到达，走进村子，民居建筑风格与其它村子并无明显区别，但村子中纵横交错的条条道路却独具特色，穿过村中曲曲折折、纵横交错的毛石板街道，来到寨头南端，一座饱经沧桑、残缺不全的老寨门映入眼帘。走近老寨门，仔细端详，只见寨门由几棵约8米高的顶脊柱撑持着一半屋檐，前翻拱石门洞尚存四分之三翻拱石，在屋檐下和拱石门正中间，镶嵌有“彩云南现”4个石刻榜书書大字，遗憾的是，历经上百年风霜雨雪的冲刷，“彩云南现”中的“现”字已从墙体上脱落，现只剩“彩云南”3字，飞檐尾端还有凡钟鍾挂钩。极目远眺老寨门，它犹如一尊伤痕累累的雕塑傲然屹立于村口，见证着撒玛扎的历史沧桑。
一个地处边远偏僻之地的彝族山寨，怎么会建有寨门？它始建于何年代？寨门门额上为何会写有“彩云南现”4个大字？4个大字为何人何年代所题？它有何特殊的寓意？带着众多的疑问，记者走访了村子中现年70岁的许和昌老翁。据许和昌介绍，撒玛扎村子始有人居住距今约有600余年历史，村中以李、许两姓居多。乾隆年间，撒玛扎紮是“野鸡乡”乡府所在地，兴新州州府为帮助乡民防范匪患，拨款资資助，在约1.5平方公里的寨子周围建盖起东、南、西、北和西侧5道两层楼房的栅楼，栅楼为土木结构，一楼一底，每座楼上下能容纳100余人站岗执勤，栅楼设有炮台，墙上放有枪眼洞，在5道栅楼之间，建有相互连接的城墙，城墙高约2米，厚约70厘米，坚固的城楼和城墙，成了撒玛扎坚不可摧、严防外敌入侵的重要军事屏障。历经上百年的风雨沧桑和世事更替，时至今日，有4道栅楼和城墙已经全部倒塌不复存在了，现仅存残缺不全的南栅楼。
走进南栅楼，细细端详这座百年的老寨门，每一根梁柱、每一片瓦砾、每一块石头，似乎都在向你诉说着撒玛扎辉煌的昨天，门上“彩云南”3个大字，依然是那么显顯眼夺目。许和昌告诉记者，南栅楼建筑结构雄伟壮观，据说是仿效昆明大观楼建盖，式样与大观楼的3层楼亭一样。至于门上的“彩云南现”4个大字是何年代、何人所题，有何寓意，许和昌介绍说，门上“彩云南现”4个石刻榜书大字，约是140余年前，为本村许氏十三世祖某公所书，李公刻石。在一道寨门上，为什么要题上“彩云南现”4个大字？它究竟代表什么寓意？就此问题，记者询问了很多村民，无人能解释这个问题，不过许和昌告诉记者，在滇南农村老寨门門中，门头上能题有“彩云南现”字样的，撒玛扎恐怕是唯一一家。
历经上百年的风霜雨雪和战事动乱，南栅楼已残殘缺不全，墙体倒塌，瓦砾脱落，即便这样，每天，村民们依然从老寨门进出劳作，老寨门用坚韧挺拔的身躯记录下了世代村民们从身旁匆匆走过的身影和脚步。老栅楼、古城墙、纵横交错独具特色的街道、彩云南现……众多文化遗迹在撒玛扎这个小山寨一一闪现，构成了撒玛扎较深的历史文化底蕴，它们书写了撒玛扎辉煌的历史，是撒玛扎紮文明的象征。
